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चम्बा चोगान

चंबा चौगान

चंबा चौगान

चोगान चम्बा का दिल एवं सभी गतिविधियों का केंद्र है। डॉ जे हचिसन के अनुसार, “शहर दो छतों पर बनाया गया है निचले स्थान पर चौगान एक पतले घास का मैदान है, जो अस्सी गज की चौड़ाई से आधे मील लंबा है। परंपरा एक पोलो मैदान के रूप में उपयोग के लिए चुप है और इसका नाम चोलोगन, पोलो के फारसी नाम से व्युत्पत्ति रूप से अलग है, जो संस्कृत की उत्पत्ति से है और जिसका अर्थ है ‘चार तरफा; एक सार्वजनिक सैर और मनोरंजन-भूमि होने के अलावा, चौगान का उपयोग राज्य के दरबारों और खेलों के लिए किया जाता था। ”
ये बड़े स्थान एक पहाड़ी स्टेशन में अपनी विशालता के अद्वितीय हैं| शुरूआत में पांच चौगान घास के एक मैदान का पैच था जिसका इस्तेमाल ऊपर उल्लेखित प्रयोजन के लिए किया गया था। 1890 में चौगान को समतल किया गया था। यह ब्रिटिश के लिए एक सार्वजनिक सैर और क्रिकेट मैदान बन गया | वार्षिक मिंजर मेला चोगान में आयोजित किया जाता है जब इसे ज्यादातर बाजार में परिवर्तित कर दिया जाता है। देर रात तक चोगान में पुरुषों, महिलाओं और बच्चों सहित स्थानीय लोगों को देखा जा सकता है। गर्मियों के दौरान कई परिवार घर से चोगान भोजन लाते हैं और खुली हवा में भोजन करते हैं। चोगान में रात के दौरान बड़ी संख्या में लोग सोते देखे जा सकते हैं। अपने भेड़ो के साथ गद्दी भी इस खूबसूरत सार्वजनिक सैर के बाहरी भाग पर डेरा डाले हुए देखे जा सकते है। रखरखाव के लिए दशेहरा से अप्रैल तक चोगान जनता के लिए बंद कर दिया जाता है।

लक्ष्मी नारायण मंदिर

लक्ष्मी नारायण मन्दिर

लक्ष्मी नारायण मन्दिर

लक्ष्मी नारायण मंदिर, जो चंबा शहर का मुख्य मंदिर है, साहिल वरमैन ने 10 वीं शताब्दी ईशा पश्चात में बनाया था। मंदिर शिखरा शैली में बनाया गया है।

मंदिर में बिमाना अर्थात शिखर,गर्भग्रिह और एक छोटा अन्त्रालय है। लक्ष्मी नारायण मंदिर में एक मंडप जैसी संरचना भी है। लकड़ी के छतरी , मंदिर के ऊपर पहिया छत, स्थानीय जलवायु की स्थिति के जवाब में बर्फ के गिरने के खिलाफ सुरक्षा के रूप में थी।

इस परिसर में कई अन्य मंदिर हैं। मंदिर को राधा कृष्ण से जाना जाता है जो की 1825 ईशा पश्चात राजा जीत सिंह की रानी, रानी सरदा द्वारा बनावाया गया था। माना जाता है कि चंद्रगुप्त का शिव मंदिर साहिल वरमैन ने बनाया था, जबकि गौरी शंकर मंदिर का निर्माण उनके पुत्र और उत्तराधिकारी युगकर वर्मन से किया गया है।

लक्ष्मी नारायण का मंदिर राजाओं द्वारा सुशोभित करना जारी रखा गया जो चम्बा के सिंहासन के उत्तराधिकारी बने। राजा बालभद्र वर्मा ने मंदिर के मुख्य द्वार पर एक उच्च स्तंभ पर गरुड़ की धातु की छवि को बैठाया था | 1678 में राजा छत्र सिंह ने मंदिर में सबसे ऊपर सुगन्धित टुकड़े रखा और मंदिर को ध्वस्त करने के लिए औरंगजेब के आदेश के खिलाफ प्रतिक्रिया दी। बाद में राजाओं ने भी एक मंदिर या दो को जोड़कर परिसर समृद्ध किया

सुई माता मंदिर

सुई माता मन्दिर

सुई माता मन्दिर

यह मंदिर तीन भागों में विभाजित किया जा सकता है। सुई माता का मंदिर शाह मदार हिल की ऊंचाई पर है। साहो रोड के ठीक ऊपर खड़ी सीढियाँ एक छोटे मंडप पर उतरती है। साहो रोड से मुख्य शहर में चौतरा मोहल्ले के थोडा पूर्व तक सीढियाँ निचे जाती रहती हैं | सीढियों के अंत में एक दूसरा मंडप में बहते पानी के साथ परनाला है। पत्थर की सीढियाँ से लेकर सरोटा धारा से जलसेतु को, राजा जीत सिंह (1794-1808) की रानी, शारदा ने बनाया था। पौराणिक कथाओं के अनुसार जब राजा साहिल वर्मन ने शहर की स्थापना की और शहर में पानी की आपूर्ति के लिए इस जलसेतु को बनाया तो पानी ने प्रवाह करने से इनकार कर दिया। यह अलौकिक कारणों के लिए जिम्मेदार था| यह भविष्यवाणी की गई थी कि धारा की आत्मा को शांत करना चाहिए और ब्राह्मणों ने परामर्श करने पर उत्तर दिया कि पीड़ित या तो रानी या उसके बेटे होंगे। एक और परंपरा चलती है कि राजा को खुद एक सपना आया था जिसमें उन्हें अपने बेटे को पेश करने का निर्देश दिया गया था, इसके पश्चात रानी को विकल्प के रूप में स्वीकार करने के लिए निवेदन किया था। इस प्रकार एक नियुक्त दिन पर रानी अपनी दासी के साथ एक कब्र में जिंदा दफनाया गया था। पौराणिक कथा कहती है कि जब कब्र भर दिया गया तब पानी प्रवाह शुरू हुआ।

उनकी भक्ति की स्मृति में उस स्थान पर एक छोटा तीर्थ बनाया गया था और मेला जिसे सुई माता का मेला कहते है 15 वीं चैत से पहली बैशाख तक हर वर्ष आयोजित होना जाने लगा | इस मेले में महिलाओं और बच्चों द्वारा भाग लिया जाता है जो अपने सबसे अच्छे पोशाक में रानी की प्रशंसा के गीत गाते हैं और रानी को उनके एकमात्र बलिदान के लिए श्रद्धांजलि देते हैं।

भूरी सिंह म्यूजियम

भूरी सिंह म्यूजियम

भूरी सिंह म्यूजियम

चंबा में भरी सिंह संग्रहालय औपचारिक रूप से 14-09-1908 को खोला गया, इसका नाम राजा भुरी सिंह के नाम पर रखा गया, जिन्होंने 1904 से 1919 तक चंबा पर शासन किया। भुरी सिंह ने संग्रहालय में अपने परिवार के चित्रों का संग्रह दान किया। एक सार्वजनिक संग्रहालय खोलने का विचार जे पी वोगल, एक प्रतिष्ठित इंडोलॉजिस्ट से आया जो एएसआई में नौकरी कर रहे थे। और एक गहन अन्वेषण के माध्यम से चंबा राज्य के क्षेत्र में दूर और व्यापक फैले पुराने शिलालेखों को पढ़ा था। सारदा लिपि में ज्यादातर इन शिलालेखों ने चंबा के मध्यकालीन इतिहास पर महत्वपूर्ण प्रकाश डाला।

 

 

देवी देहरा में रॉक गार्डन

रॉक गार्डन

रॉक गार्डन

यह जगह बनीखेत से चम्बा मुख्य मार्ग पर बनीखेत से 10 किमी की दूरी पर स्थित है। यह देवी देहरा मंदिर के पास है और मुख्य सड़क के दोनों किनारों पर स्थित है। एक साइट में पर्यटन विभाग ने पर्यटकों के उपयोग के लिए 3 घास के लॉन बनाए हैं। इसके अलावा हरी घास के साथ इस छोटी पिकनिक जगह पर्यटकों के उपयोग के लिए बनाया गया है।

 

 

 

कालाटोप

कालाटोप

कालाटोप

डलहौजी और खज्जियार के लगभग बीच में स्थित, कलाटोप एक खूबसूरत वन्य क्षेत्र है। एक बहुत घना और काला जंगल पहाड़ी की चोटी का शीर्ष है और शायद यही कारण है कि इस जगह का नाम कलाटोप के रूप में लिया गया है जिसका शाब्दिक अर्थ है काली टोपी । स्थल वास्तव में आसपास के परिदृश्य के मनोरम दृश्य का नियंत्रण करता है। कोई भी इस जगह पर खड़े होकर पहाड़ी, बर्फ से ढके पहाड़, घाटियों, गांवों, हरियाली और कठोरता देख सकता है। जंगल में मुख्य रूप से देवदार, कैल , स्प्रूस और विभिन्न झाड़ियों जंगली जानवरों के लिए एक सुरक्षित आवास प्रदान करती हैं। इस जगह को सरकार द्वारा वन्य जीवन अभयारण्य घोषित कर दिया गया है। मनाल और मोनल और कई अन्य पक्षियों को अक्सर इस जगह में देखा जा सकता है। तेंदुए, काले भालू भी कभी-कभी यात्रियों द्वारा पाए जाते हैं।

 

डलहौज़ी

डलहौज़ी-व्यू

डलहौज़ी

डलहौज़ी एक पहाड़ी स्टेशन है जो औपनिवेशिक आकर्षण से भरा हुआ है, जिसमें राज की धीमी गूँज हैं। पांच पहाड़ियों (कैथलॉग पोट्रेस, तेहरा , बकरोटा और बोलुन) से बाहर फैले शहर का नाम 19वीं शताब्दी के ब्रिटिश गवर्नर जनरल लॉर्ड डलहौज़ी के नाम पर रखा गया है। शहर की अलग-अलग ऊंचाई इसे विभिन्न प्रकार के वनस्पतियों के साथ छायांकित करती है जिसमें चीड़, देवदार, ओक्स और फूलदार रोडोडेंड्रॉन के सुंदर ग्रूव शामिल होते हैं। औपनिवेशिक वास्तुकला में धनी, शहर कुछ सुंदर चर्चों को संरक्षित करता है। इसके अद्भुत वन ट्रेल्स जंगली पहाड़ियों, झरने , स्प्रिंग्स और रिव्यूलेट्स के विस्टा को नजरअंदाज करते हैं। पहाड़ों से बाहर निकलने के लिए एक चांदी के सांप की तरह, रावी नदी के घुमाव और मोड़ कई सुविधाजनक बिंदुओं से देखने के लिए उपहार है। चंबा घाटी और महान धौलाधर पर्वत पूरे क्षितिज में बर्फ से ढके हुए चोटियों के शानदार दृश्य भी । तिब्बती संस्कृति के एक लिबास ने इस शांत रिसॉर्ट में विदेशी स्पर्श जोड़ा है और सड़क के किनारे तिब्बती शैली में चित्रित थोड़ा उभरा हुआ भारी चट्टानों पर नक्काशी काम हैं। सड़क से डलहौज़ी दिल्ली से 555 किमी, चंबा से 45 किमी और निकटतम रेलवे पठानकोट से 85 किमी दूर है

खज्जियार

खज्जिआर

खज्जिआर

घने चीड़ और देवदार जंगलों से घिरा हुआ एक छोटा सुरम्य तश्तरी-आकार का पठार, दुनिया भर में 160 स्थानों में से एक है जिसे “मिनी स्विटज़रलैंड” नामित किया गया है। हां, यह खज्जियार है , चम्बा में एक छोटा पर्यटन स्थल जो डलहौज़ी से लगभग 24 किलोमीटर दूर है और समुद्र तल से 6,500 फीट की ऊंचाई पर है । जिस क्षण कोई सुरम्य खज्जियार में प्रवेश करता है , एक पीला स्विस चिह्न ‘हाईकिंग पथ’ के लिए जो “मिनी स्विटज़रलैंड” पढ़ा जाता है स्वागत करता है, ।
घने चीड़, देवदार और हरे घास के मैदान की पृष्ठभूमि के सामने खज्जियार पश्चिमी हिमालय के भव्य धौलाधार पर्वत की तलहटी में सुंदर रूप से बसा है। तश्तरी के आकार का खज्जियार आगंतुकों को एक विशाल और लुभावनी परिप्रेक्ष्य प्रदान करता है।
खज्जियार को आधिकारिक तौर पर 7 जुलाई, 1992 को स्विस राजदूत द्वारा नाम दिया गया था और रिकॉर्ड के अनुसार, यहां से एक पत्थर लिया गया था और स्विट्जरलैंड की राजधानी बर्न में बनी पत्थर की मूर्तिकला का हिस्सा बनाया गया था।
चम्बा से डलहौज़ी से इस सुखद सुंदर स्थान तक की यात्रा हिमाचल प्रदेश परिवहन निगम द्वारा चलाए जा रहे बसों या खुद के वाहन द्वारा किया जा सकता है। खज्जियार पठानकोट रेलवे स्टेशन से लगभग 95 किमी और जिला कांगड़ा में गगल हवाई अड्डे से 130 किलोमीटर दूर है।
खज्जियार लोकप्रिय खजजी नागा मंदिर के लिए प्रसिद्ध है जिसे सर्प देव को समर्पित किया गया है, जहां से माना जाता है कि यह नाम व्युत्पन्न हुआ है। यह मंदिर 10 वीं शताब्दी पूर्व का है, छत और लकड़ी के खूटी पर अलग-अलग पैटर्न और छवियां बनी है। हिंदू और मुगल शैलियों के आर्किटेक्चर का एक विलक्षण मिश्रण लकड़ी के नक्काशी में छत और लकड़ी के खूटी पर परिलक्षित होता है। मंदिर में एक विशाल मंडल हॉल है जो पर्याप्त रूप से लकड़ी के समर्थन से ढका है। गुंबद के आकार का मंदिर स्थानीय रूप से चूना पत्थर खदानों से निकाले जाने वाले स्लेट से बना है। इसके अलावा शिव और हडिम्बा देवी के अन्य मंदिर भी हैं।